Lâm Cao Sao Mai - Chương 99: tiết Hàng Châu giáo hội
Toàn bộ Hàng Châu giáo hội giáo đồ nhân số, ước chừng ở một ngàn bốn 500 người. Quách cư tĩnh bình quân mỗi năm phải vì hai trăm người tẩy lễ.
Hắn nói tới ở chỗ này truyền giáo đủ loại khó khăn cùng đặc thù chỗ. Cho rằng ở Đại Minh truyền giáo, đạt được quan giai tầng duy trì nhất quan trọng. Bởi vì bọn họ lực ảnh hưởng phi thường rộng khắp, chẳng những có thể che chở giáo hội an toàn, các bá tánh cũng thường thường đem bọn họ coi là cọc tiêu, thường thường một chỗ quan rửa tội, sẽ kéo chung quanh rất nhiều người rửa tội. Rất nhiều sĩ phu giáo đồ là cả nhà rửa tội, không chỉ có chính mình cùng gia quyến, liền trong nhà nô bộc cũng sẽ đi theo rửa tội.
Quan sĩ phu rửa tội, đầu tiên liền giải quyết giáo hội kinh phí cùng truyền giáo điểm phòng ốc vấn đề. Nếu không có quan giáo đồ quyên tặng, bần cùng giáo đồ tức vô lực quyên giúp, lại không có đủ nhân số tới “Tích cát thành tháp”. Giáo hội nhất định phải dựa vào Macao gửi tiền mới có thể sinh tồn, hơn nữa cũng khó mua sắm đến phòng ốc cùng thổ địa.
Hàng Châu Thiên Chúa Giáo sẽ đúng là có dương, Lý hai nhà vì đại biểu một đám Thiên Chúa Giáo quan duy trì, ở Hàng Châu trước sau có thể bảo trì một loại ổn định trạng thái, truyền giáo sự nghiệp cũng rất ít đã chịu quấy nhiễu, cho nên phát triển thực mau.
Từ nho sinh, sĩ phu vào tay truyền bá tín ngưỡng, là lợi mã đậu đều tiến vào 〖 trung 〗 quốc lúc sau chế định truyền giáo phương phàm ở Triệu Dẫn Cung xem ra, lợi mã đậu không hổ là Châu Âu cái thứ nhất tử giải 〖 trung 〗 quốc xã hội trạng thái người phía trước Châu Âu người, bao gồm không biết hay không thật đến đã tới 〖 trung 〗 quốc mã nhưng bō la ở bên trong, bất quá là một đám cưỡi ngựa xem huā tìm kiếm cái lạ giả mà thôi.
Nhưng là này một phương châm, Triệu Dẫn Cung cho rằng quá mức “Thượng tầng lộ tuyến”, cứ việc cũng có rất nhiều bần cùng giai tầng người rửa tội nhập giáo không ít người còn ở giáo án trung “Tuẫn đạo”. Thiên Chúa Giáo ở 〖 trung 〗 quốc cái thứ nhất tuẫn đạo giả chính là “Nam Kinh giáo án” trung bán bánh người bán rong. Nhưng là tổng thể thượng, Thiên Chúa Giáo sẽ ở Đại Minh khuyết thiếu xã hội căn cơ “Nổi tại mặt trên”. Kết quả chính là Ung Chính một cấm giáo, thực mau liền ở cả nước quét sạch nguyên bản liền không nhiều lắm Thiên Chúa Giáo tín ngưỡng.
Nhị quạ lúc sau mở ra giáo cấm, đạo Cơ Đốc tân giáo ở truyền giáo phương diện cái sau vượt cái trước, cùng bọn họ đi “Bình dân hóa” lộ tuyến có cực đại quan hệ. Tân giáo sẽ tổ chức bệnh viện, trường học, nhận nuôi cô nhi,
Tổ chức các loại từ thiện, cử được bất phàm hiệu quả.
Nhưng là cái này giải thích Triệu Dẫn Cung là sẽ không đối quách cư tĩnh nói được “Hạ tầng lộ tuyến” là Nguyên Lão Viện pháp bảo. Đương nhiên, quách cư tĩnh chưa chắc không biết “Thượng tầng lộ tuyến” tệ nạn nơi, chỉ là ở ngay lúc đó hoàn cảnh xã hội hạ, đi “Thượng tầng lộ tuyến” cũng là bất đắc dĩ mà làm chi cách làm. Nếu không có nhị quạ lúc sau anh pháp hai nước “Xây dựng ảnh hưởng” tân giáo “Hạ tầng lộ tuyến” cũng không nhất định là được đến thông.
Quách cư tĩnh tuy rằng thân ở Hàng Châu, đối giáo hội tin tức lại không tắt. Macao Thiên Chúa Giáo sẽ mỗi cách mấy tháng đều sẽ phái người mang tin tức đi trước 〖 trung 〗 quốc nội mà các giáo hội truyền tống thư tín. Các nơi giáo hội cũng sẽ đem thư tín giao người tới mang về. Một bộ phận đi trước Âu châu thư tín ở Macao trang thuyền. Cứ việc thư tín ở đường xá thượng nhật tử năm này tháng nọ, nhưng là giáo hội liên lạc từ đầu đến cuối đều không có gián đoạn quá.
Cho dù ở truyền giáo sự vụ hoàn toàn đình trệ Ung Chính Càn Long các triều, Bắc Kinh người truyền giáo vẫn như cũ có thể cùng lâu môn cùng Châu Âu giáo hội bảo trì liên hệ.
Gia Tô Hội cấp quách cư tĩnh thư tín, hắn nghiêm túc đọc quá ~ cái này trải qua quá rất nhiều mưa mưa gió gió lão người truyền giáo đối 〖 trung 〗 quốc tình hình trong nước hiểu biết rất là thấu triệt, thông qua Hàng Châu giáo hội giáo đồ cùng Bắc Kinh người truyền giáo truyền đến tin tức, hắn đối cái này đến từ “Quảng Đông” 〖 trung 〗 người trong nước chân chính thân phận trong lòng biết rõ ràng: Bọn họ chính là hội trưởng đại nhân ký thác kỳ vọng cao “Úc Châu nhân”.
Úc Châu nhân cùng Đại Minh ở Quỳnh Châu chiến tranh cùng với bọn họ ở Quỳnh Châu tận hết sức lực mở rộng thánh giáo hành động, khiến cho quách cư tĩnh vừa mừng vừa sợ. Hắn các huynh đệ một Lục Nhược hoa đám người ở Quỳnh Châu ba năm mục linh công tác, liền vượt qua bọn họ nhiều lần trải qua gian nguy 40 năm lấy được thành tích.
Hắn không phải thực minh bạch vì cái gì Úc Châu nhân đối Gia Tô Hội cùng truyền giáo sự vụ cảm thấy hứng thú. Từ Macao tới thư tín cho thấy: Tuy rằng bọn họ trung gian có chút ít Thiên Chúa Giáo đồ, nhưng là Úc Châu nhân cũng không đến từ một cái Thiên Chúa Giáo quốc gia. Bọn họ cũng chưa nói tới có cái gì tôn giáo tín ngưỡng thư tín trung đặc biệt thuyết minh bọn họ thuyết vô thần khuynh hướng, đồng thời Úc Châu nhân ở lâm cao giáo hội thủ lĩnh hiển nhiên không phải một vị đủ tư cách nhân viên thần chức. Hiển nhiên, bọn họ trợ giúp giáo hội tại Quỳnh Châu truyền giáo tuyệt phi xuất phát từ tôn giáo nhiệt tình, mà là xuất phát từ nào đó thực tế ích lợi suy xét.
Hiện tại, này thần bí Úc Châu nhân xuất hiện ở trước mắt hắn, mục đích rốt cuộc cái gì là hắn phi thường cảm thấy hứng thú.
Triệu Dẫn Cung đối chính mình ý đồ đến không e dè, trong lời nói lập loè hoặc là điếu quỷ là không có giá trị, Gia Tô Hội nguyện ý trợ giúp Nguyên Lão Viện, đúng là Nguyên Lão Viện thực lực thể hiện. Chỉ cần Gia Tô Hội còn tính toán ở Quỳnh Châu truyền giáo, quách cư tĩnh phi trợ giúp chính mình không thể.
“Ngài ý tứ là: Dùng chúng ta Hàng Châu giáo hữu lực lượng tới giữ gìn ngài thương nghiệp ích lợi?” Italy người lẳng lặng nghe xong hắn trình bày, nói.
Triệu lời dẫn nói: “Đúng vậy, ngài ở Đại Minh nhiều năm, hẳn là minh bạch ta làm một cái người từ ngoài đến ở chỗ này kinh nghiệm thương nghiệp sở muốn gặp phải khó khăn cùng quấy nhiễu. Mà ngài khẳng định phải biết rằng, một vị thân sĩ ở Đại Minh xã hội trung lực ảnh hưởng.” Quách cư tĩnh trầm ngâm điểm phía dưới đề. Ngài nói không sai.”
“Cho nên ta cần thiết thỉnh cầu Hàng Châu giáo hội cho ta trợ giúp.” Triệu Dẫn Cung nhìn chăm chú này dáng vẻ đường đường Italy lão nhân đôi mắt.
“Ngài tưởng ở Hàng Châu tổ chức cái gì thương nghiệp hạng rằng đâu.” Quách cư tĩnh đối này thực cảm thấy hứng thú, hắn từ Macao tới thư tín trung biết, Úc Châu nhân là một đám người giỏi tay nghề, có thể chế tạo ra rất nhiều mới lạ lại giá rẻ thương phẩm.
“Có rất nhiều.” Triệu Dẫn Cung nói “Tỷ như tơ sống.”
Quách cư tĩnh không có nói nữa, chỉ là hơi hơi gật đầu. Tơ sống mậu dịch là Macao gia mũi sẽ một bút quan trọng tài nguyên. Ở đối ngày mậu dịch đoạn tuyệt phía trước, mỗi năm Gia Tô Hội đều phải thông qua thương nhân mua sắm “Nam Kinh ti” chuyển tiêu đến 〖 ngày 〗 bổn, thu hoạch kếch xù lợi nhuận. Thần phụ đương nhiên biết: Cái gọi là Nam Kinh ti kỳ thật chính là Chiết Giang cùng nam thẳng trở ra “Hồ ti”.
Úc Châu nhân đến Chiết Giang tới, muốn nhúng tay tơ sống sinh sản cùng mậu dịch, này với hắn mà nói cũng không ngoài ý muốn. Bọn họ yêu cầu giáo hội lợi dụng chính mình lực ảnh hưởng cho che chở này cũng ở trong dự liệu một Úc Châu nhân chiến hạm cùng đại pháo lại lợi hại cũng sẽ không xuất hiện ở Trường Giang khẩu.
Ứng một này chẳng những là làm Gia Tô Hội hội sĩ ứng tẫn nghĩa vụ, vẫn là vì ở 〖 trung 〗 quốc truyền bá phúc âm sở yêu cầu.
Hắn vẽ một cái chữ thập, lẩm bẩm nói: “Khiến cho thượng đế ý chỉ có thể thực hiện đi.” Ở theo sau tán gẫu trung Triệu Dẫn Cung nhắc tới Tôn Nguyên Hóa ~ quách cư tĩnh đối Tôn Nguyên Hóa rất là tán thưởng, cho rằng hắn là tương lai Đại Minh giáo hội trung kiên Lý, dương hai người đã qua đời từ quang khải tuổi tác đã cao, chỉ có Tôn Nguyên Hóa trẻ trung khoẻ mạnh. Hắn đã là đăng lai tuần phủ, trừ bỏ từ quang khải ở ngoài là 〖 trung 〗 quốc giáo đồ trung quan chức tối cao người.
Tôn Nguyên Hóa gia liền ở khoảng cách Hàng Châu không xa Gia Hưng. Hắn ở Gia Hưng vì người truyền giáo nhóm chuẩn bị một khu nhà an tĩnh thoải mái biệt thự. Quách cư tĩnh đã từng ở nơi đó tránh cư thuật quá một cái giai đoạn, hai người chi gian có thực tốt sī nghị.
Không có phí bao lớn sức lực, hắn phải tới rồi quách cư tĩnh vì bọn họ sáng tác cấp Tôn Nguyên Hóa thư giới thiệu hứa hẹn. Triệu Dẫn Cung yêu cầu thấy Tôn Nguyên Hóa lý do đảo cũng đầy đủ hắn tưởng hướng vị này lúc ấy đối phương tây quân sự lý luận cùng kỹ thuật tẩm yín sâu nhất địa phương quan to bán ra súng ống đạn dược.
Từ quách cư tĩnh nơi đó hắn được đến muốn sở hữu duy trì.
Cho nên ở theo sau Triệu Dẫn Cung bái kiến Hàng Châu giáo hội chủ yếu thân sĩ giáo đồ thời điểm, hắn được đến ân cần chiêu đãi. Lý, dương hai nhà gia chủ đều thiết gia yến mở tiệc chiêu đãi vị này “Mộ đạo giả”.
Triệu Dẫn Cung biết dựa Gia Tô Hội thư giới thiệu, quách cư tĩnh giới thiệu là có thể được đến Hàng Châu giáo hội chủ yếu nhân viên tín nhiệm. Nhưng là tất yếu nhân tình lễ tiết cũng muốn kết thúc. Cho nên đã sớm bị hạ đại lượng lễ vật tặng.
Suy xét đến tân rửa tội không lâu giáo đồ cùng giáo hội tổ chức luôn là tương đối nguyên giáo chỉ, quá mức xa hoa hưởng dụng đồ vật không nên tặng, để tránh tạo thành đối phương phản cảm. Cho nên lễ vật đại tông là tôn giáo thư tịch. Cho nên hắn làm Giang Nam khảo sát đoàn xuất phát thời điểm từ lâm cao huề tới một đại rương lâm cao in ấn hán văn bản tôn giáo thư tịch. Này đó hán văn bản thư tịch phần lớn đúng vậy nguyên bản phần lớn đến từ thời trước không Thiên Chúa Giáo tam tự biên soạn tôn giáo quyển sách nhỏ, bao gồm 《 giáo lí hỏi 》, 《 phải bị hợp lưu 》 linh tinh thường dùng thư tịch. Này đối phi thường khuyết thiếu cao chất lượng Hán ngữ Thiên Chúa Giáo thư tịch các giáo đồ tới nói giống như với đưa than ngày tuyết. Đồng thời hắn còn hướng giáo hội quyên tặng ba trăm lượng bạc dùng đến là Deron tiền giấy, đồng thời còn hứa hẹn sẽ vận tới cứng nhắc pha lê trang hoàng giáo đường cửa sổ.
Hắn mặt khác đưa tặng một đám mộc mạc thực dụng “Úc Châu hóa”: Que diêm, 1 tiểu đao, mang pha lê chụp đèn thông khí đèn dầu chia đều đừng tặng cấp giáo hội trung tai to mặt lớn cùng bình thường giáo đồ. Mấy thứ này kỳ thật gần nhất đã ở trên thị trường chút ít xuất hiện, nhưng là bởi vì giá cả ngẩng cao, người bình thường không dám hỏi tân.
Phần lễ vật này quả nhiên thắng được Hàng Châu giáo hội cực đại hảo cảm. Quách cư tĩnh tự không đi nói, chính là bình thường giáo đồ cũng vì này đường xa mà đến “Mộ đạo giả” khẳng khái hào phóng sở thuyết phục. Triệu Dẫn Cung ở lời nói trung rất là khiêm tốn, thỉnh thoảng lại lưu lù ra “Ngưỡng mộ thánh giáo” ý tứ tới. Càng thêm giành được giáo hội thực quyền nhân vật hảo cảm.
Mà có một vị tân giáo sĩ đã đến cũng làm bình tĩnh giáo hội sinh ra một tia gợn sóng một đại gia luôn là tương đối thích mới mẻ sự vật. Kim lập các tới Hàng Châu giáo hội lúc sau cái thứ nhất Chủ Nhật liền cấp mọi người làm một hồi tỏa khắp. Bởi vì nghe nói có tân đến người truyền giáo đã đến, Hàng Châu Thiên Chúa Giáo đồ tới rất nhiều người, nho nhỏ trong giáo đường cư nhiên tới bốn 500 người. Kim lập các ở giảng đạo thời điểm jī động lệ nóng doanh tròng. Triệu Dẫn Cung lại cảm thấy tẻ nhạt vô vị nhưng là vì tranh thủ địa phương giáo hội hảo cảm, hắn vẫn là làm ra tất cung tất kính mō dạng.
Cuối cùng hắn hành động lấy được viên mãn thành công, Triệu Dẫn Cung tuy rằng không phải giáo đồ, nhưng là hắn “Mộ đạo giả” thân phận lại được đến Hàng Châu giáo hội tán thành. Thực dễ dàng hắn phải tới rồi giáo hội trung bao nhiêu quan đặc biệt là Lý, dương hai nhà duy trì. Thu hoạch bao nhiêu phân bái thiếp cùng quách cư tĩnh viết cấp Tôn Nguyên Hóa thư giới thiệu. @.