Lâm Cao Sao Mai - Chương 92: tiết Nam Kinh

Mai lâm bởi vì lo lắng kỳ hạn công trình không kịp chậm trễ đi Nam Kinh sự tình, mỗi ngày lòng nóng như lửa đốt,

Ngoài miệng thế nhưng nổi lên phao, sợ tới mức Chu động thiên không dám nhắc lại “Đi Nam Kinh” ba chữ, đành phải mỗi ngày ở Triệu trạch đi dạo may mà này sẽ khởi uy đem khảo sát đoàn mang đến in ấn thiết bị cùng thiết bị cũng lục tục vận đến, Chu động thiên liền trước làm nổi lên trang bị điều chỉnh thử thiết bị công tác.

In ấn sở thiết lập tại Triệu trạch phế bên trong vườn một cái tiểu viện tử. Trước mắt in ấn cơ sở dụng mực dầu cùng trang giấy tuyên khi vẫn là từ lâm cao vận tới, Triệu Dẫn Cung tính toán về sau ở bản địa giải quyết. Đá phiến ấn sở yêu cầu dược tề rất khó ở địa phương giải quyết, vẫn là từ lâm cao nhập hàng.

Hàng Châu có thể thực phương tiện mua sắm đến các loại thổ giấy một tuy rằng ở độ bóng cùng trắng tinh độ thượng không bằng lâm cao viết in ấn giấy.

Đến nỗi mực dầu, bản địa cũng chỉ có thể giải quyết tùng yên mặc như vậy thủy sinh mặc, Triệu Dẫn Cung đến chính mình nghĩ cách giải quyết du xìng mặc. Hắn phương pháp giải quyết là ở Phượng Hoàng sơn trang gieo trồng cây đay. Có thể thu hoạch cây đay dệt vải, cây đay hạt ép du chính là thích hợp du cơ.

Chu động thiên ở lắp ráp điều chỉnh thử thiết bị thời điểm, chuyên môn lựa chọn hai gần đây mới bị thu dụng vào phủ, lão thành đáng tin cậy lại biết chữ bản địa người trẻ tuổi đương học đồ một, Giang Chiết vùng sợ biết chữ suất ở vãn minh còn tính tương đương cao. Vì tận lực giảm bớt xoá nạn mù chữ công tác, Triệu Dẫn Cung ở chiêu mộ nô bộc tiểu nhị thời điểm cũng chú ý tới tuyển dụng giả cơ bản văn hóa trình độ.

Cứ việc có người cho rằng hẳn là từ lâm cao lựa chọn và điều động in ấn công qua đi, Chu động thiên đối này không cho là đúng: Đầu tiên sử dụng tay động in ấn cơ không tính cái gì cao cấp kỹ thuật, giữ gìn cũng thực dễ dàng. Chính hắn lời nói và việc làm đều mẫu mực một vài tháng là được: Tiếp theo quá mức ỷ lại từ lâm cao lựa chọn và điều động nhân viên, dễ dàng tạo thành người địa phương viên ly tâm khuynh hướng.

Chu động thiên tay cầm tay dạy bọn họ thao tác máy móc, bao gồm đơn giản giữ gìn bảo dưỡng công tác. Bởi vì chữ chì đúc quá mức trầm trọng, đổi vận không tiện, cho nên Hàng Châu in ấn sở trước mắt cũng không trang bị kê tự, chỉ dùng vận tới thư tịch kê hình tiến hành in ấn. Yêu cầu tự chủ chế bản in ấn thời điểm liền chọn dùng thạch bản ấn.

Hai người trẻ tuổi đối này đó tràn đầy kỳ quái đồ vật Thiết gia hỏa nguyên bản tràn ngập kính sợ: Ngay từ đầu là một loại sợ hãi rất sợ thứ này sẽ “Cắn người” theo sau, đương Chu động thiên thúc đẩy máy móc hướng bọn họ bày ra ra máy móc cường đại in ấn năng lực thời điểm, lại chuyển hóa vì tự đáy lòng bội phục.

Người trẻ tuổi dễ dàng tiếp thu tân sự vật hơn nữa tiếp thu lúc sau thường thường lại thực dễ dàng kiệt lực giữ gìn hắn sở nhận đồng này đổi mới hoàn toàn sự vật. Cho nên Chu động thiên cũng không tưởng từ bên ngoài rất nhiều thất nghiệp lão bản khắc sư phó trúng chiêu người tới thúc đẩy máy móc bọn họ ở đối mặt tân tân đồ vật vẫn là muốn tân nhân tới dùng.

“Này hai loại đều là quảng tới in ấn cơ cứ nghe là hải ngoại chi vật.” Chu động thiên lời nói hàm hồ “Trừ bỏ Quảng Châu, toàn Đại Minh còn tìm không ra mặt khác…

Hai người trẻ tuổi cảm thấy phi thường 〖 hưng 〗 phấn, học được một môn Đại Minh rất ít có người hiểu được kỹ thuật ý nghĩa cái gì ai đều minh bạch. Càng khó có thể đáng quý chính là vị này chu lão gia không chút nào tàng sī, giáo thụ thời điểm dốc túi mà thụ, có cái gì không rõ địa phương hắn cũng là tận lực ban cho giải thích. Này ở tài nghệ nghiêm khắc bảo mật học đồ cơ hồ phải cho sư phó gia sản đã nhiều năm nô lệ mới có thể học được điểm da lông kỹ thuật bổn thời không so sánh với quả thực chính là thánh nhân. Loại này lơ đãng thời trước không cách làm ở Nguyên Lão Viện khống chế hạ bất luận cái gì xí nghiệp đều khiến cho dân bản xứ công nhân cảm jī rơi nước mắt.

Chu động thiên không lo lắng bọn họ sẽ sī hạ bỏ chạy tự lập môn hộ hoặc là khuếch tán kỹ thuật. Công nghiệp xã hội kỹ thuật là cần thiết có nguyên vẹn vật chất cơ sở, không có thiết bị cùng nguyên vật liệu, bọn họ là vô pháp phục chế Hàng Châu in ấn sở năng lực sản xuất tam ở lâm cao không phải không có phát sinh quá công nhân ý đồ học trộm mỗ dạng kỹ thuật hoặc là mỗ hạng sản phẩm sự tình đặc biệt là những cái đó đi vào lâm cao trước là thợ tiểu thủ công Quy Hóa Dân công nhân. Nhưng là bọn họ ý đồ đều không ngoại lệ đều phá sản, lâm cao sinh sản hình thức là người sản xuất nhỏ vô pháp phục chế. Cho dù có thể phục chế, ở phí tổn thượng cũng cao đến khó có thể tưởng tượng.

Chu động thiên huấn luyện in ấn công nhân thời điểm, mai lâm cũng trên cơ bản đem chính mình kiến trúc ý đồ cùng xây dựng phương thức giáo huấn cho tủ gỗ thợ mộc đầu, đại khái có thể yên tâm đem kế tiếp công trình giao cho tủ gỗ phụ trách.

Khoảng cách Hàng Châu mấy trăm dặm ở ngoài Nam Kinh trong thành, nhị thừa hai người nâng cỗ kiệu, đang từ Chính Dương Môn bên đại đạo trải qua. Cỗ kiệu ở khoảng cách Thừa Thiên Môn không xa, nhưng là còn không tính là vùng cấm địa phương ngừng lại kiệu mành hơi hơi mở ra. Có hai cái nam nhân đang từ cửa sổ kiệu hướng về nguy nga Nam Kinh Tử Cấm Thành nhìn ra xa.

Ngồi ở cỗ kiệu bình, đúng là Chu động thiên cùng mai lâm. Bọn họ trước một ngày mới từ tôn vượng mới dẫn người hộ tống, tới Nam Kinh. Tạm thời nghỉ ở khởi uy ở Nam Kinh ngoài thành mở ngoại trên tủ. Hôm nay vào thành là cố ý tới khảo sát địa phương thương nghiệp trạng huống. Vào thành thời điểm, mai lâm cố ý yêu cầu đến Tử Cấm Thành chung quanh nhìn một cái làm một cái kiến trúc đảng người, hắn đối thời trước không chỉ còn lại có số rất ít di chỉ minh cố cung có nồng hậu hứng thú, rất tưởng tận mắt nhìn thấy vừa thấy.

Nam Kinh Tử Cấm Thành là một tòa nam bắc trường năm dặm, đồ vật khoan bốn dặm tường cao quay chung quanh lên một tháng có hoàng sắc ngói lưu ly nóc nhà kiến trúc đàn. Thừa Thiên Môn màu son sắc cung tường đã lục rơi xuống rất nhiều có vẻ loang lổ bác bác. Thành lâu trên nóc nhà có cây nhỏ cùng cỏ dại, hiển nhiên hồi lâu đều không có rửa sạch qua. Cửa cung, theo thường lệ có mấy cái thái giám cùng bảo hộ vệ sĩ, nhưng là một đám đều buồn bã ỉu xìu.

Cùng đi bọn họ vào thành, là khởi uy ở mũi mà chiêu mộ một cái đoàn người chân chính quỳ sát đất trùng lão hộ gia đình, mắt thấy bọn họ đối Tử Cấm Thành như thế cảm thấy hứng thú, liền hướng bọn họ kể rõ khởi bên trong tình hình tới.

Cung thành trong vòng, lấy Thừa Thiên Môn vì giới, môn lấy bắc là Tử Cấm Thành. Xuyên qua đoan môn, ngọ môn đi vào đi, nghênh diện theo thứ tự đứng sừng sững “Phụng thiên”, “Cẩn thân”, “Lọng che.. Ba tòa đại điện. Đồ vật hai sườn còn phân biệt kiến có “Văn Hoa Điện” cùng “Võ Anh Điện” cùng với “Văn lâu” cùng “Võ lâu”.

Đây là hoàng đế tiếp thu đủ loại quan lại triều liếc cùng cử hành đại điển địa phương.

“Tam đại điện” lấy bắc, mãi cho đến sau tể môn, thuộc về “Sau đình” phạm vi. Nơi đó mặt có khác rất nhiều tên khác nhau cung điện còn có một tòa ngự huā viên. Hoàng đế sinh hoạt hằng ngày cuộc sống hàng ngày đều ở nơi đó.

Trừ bỏ Tử Cấm Thành này một bộ phận ở ngoài, ở cung thành nam diện một cái rộng lớn ngự đạo từ Thừa Thiên Môn ngoại Ngũ Long kiều, thẳng tắp hướng về cung thành cửa chính ～ Hồng Vũ môn duỗi thân khai đi.

Ngự đạo đông sườn, phân bố trừ Hình Bộ ở ngoài lại, hộ, lễ, binh, công chờ năm bộ cùng Tông Nhân Phủ, Hồng Lư Tự, Khâm Thiên Giám, Thái Y Viện chờ: Ngự đạo phía tây còn lại là tối cao quân sự cơ cấu Ngũ Quân Đô Đốc Phủ, cùng với Cẩm Y Vệ, thông chính sử tư, Thái Thường Tự chờ nha môn sở tại.

“Ngươi biết đến thật không ít. Hay là ngươi đi vào?” Chu động thiên bỗng nhiên nổi lên lòng nghi ngờ.

“Tiểu nhân nơi nào có thể đi vào. Bất quá Nam Kinh trong thành lão công nhi không ít, ở trà phường nghe bọn hắn nói lên quá rất nhiều Nam Kinh trong cung sự tình. Cho nên có biết một vài.” Đoàn người cúi đầu khom lưng nói.

Này to như vậy một tòa tráng lệ cung thành từ thành tổ hoàng đế dời đô Bắc Kinh lúc sau, đã trải qua hơn 200 năm để đó không dùng năm tháng, cho tới bây giờ sớm đã tiêu điều rách nát, hoàn toàn không còn nữa năm xưa khí tượng. Đại Minh hoàng đế cực nhỏ rời đi Bắc Kinh đến này phương nam lưu đều tuần du, tạo thành Tử Cấm Thành cung điện phần lớn hoang phế thiếu tu sửa, ngay cả những cái đó vẫn luôn có quan viên phái trú nha môn, trừ bỏ mấy cái có người đến bộ trông coi công việc một khu nhà gọi trông coi công việc đơn giản là làm chút làm cho có lệ làm theo phép ～ môn đường còn tính chỉnh tề ngoại, phần lớn mặc cho tường viên khuynh tổn thương, không người hỏi đến. Nhất phái suy bại bất kham mō dạng. Mai lâm cảm thấy có chút tiếc nuối,

Nói thanh: “Đi thôi”.

Cỗ kiệu dọc theo đại lộ tiến lên, đi qua từ trường thi lúc sau bộ mặt thành phố trở nên náo nhiệt phồn hoa lên.

Thời tiết sáng sủa. Mùa xuân ấm áp ánh mặt trời từ lam trừng trừng trên bầu trời nghiêng chiếu xuống dưới, đem bên trái một loạt phòng ốc yīn ảnh, đầu ở khoan tệ, phiến đá xanh phô thành mặt đường thượng, đầu lành nghề người trên người. Này Nam Kinh trong thành chủ yếu tuyến đường chính nguyên bản thực khoan “Tuy chín quỹ nhưng dung” từ Vạn Lịch năm tới nay, dân cư tăng trưởng thực mau, mua bán thịnh vượng, nhận được hai sườn dân cư, cửa hàng sôi nổi xâm chiếm quan đạo, dần dần đắc đạo lộ liền trở nên không như vậy rộng lớn. Hơn nữa trên đường phố người đi đường đông đảo, khiến cho con đường càng thêm chen chúc.

Nhận được hai sườn mặt tiền cửa hiệu một nhà dựa gần một nhà. Rậm rạp. Cửa hàng phần lớn mái hiên không cao, bề mặt rộng lớn: Cửa hàng đầu sơn đen chiêu bài thượng viết “Lụa nhung lão cửa hàng”, “Khăn lưới phát khách”, “Hàng phấn danh hương quan tạo.., “Xuyên quảng tạp hoá”, “Tây Bắc hai khẩu hàng da đem bán tiểu “Đồ vật hai dương hàng hóa đều toàn”, “Nội hành lang nhạc hiền đường danh thư phát đoái”, “Thuận xương hào thông thương bạc phô” chờ loại chữ, có vẫn là kim phấn được khảm. Trên đường phố, thừa cỗ kiệu, kỵ lừa,

Đi bộ người, rộn ràng.

Đến từ bốn phương tám hướng khách thương, mi tập ở quan hành lang nội, sụp trước phòng, rao hàng triển lãm hàng hóa, cùng khách hàng nhóm cò kè mặc cả. Đến từ các nơi thân sĩ nhà giàu, nho sinh sĩ tử, ở trước cửa treo đèn lồng, dưỡng các loại hàng tươi sống huā đóa quán trà cao đàm khoát luận. Bàn trà không còn chỗ ngồi, sinh ý thịnh vượng: Trên tửu lâu tiếng người ồn ào, sênh ca doanh nhĩ, theo gió phiêu tán xích xích diễm cười cùng rượu hào yòu người nùng hương……

Trên đường phố, cửa hàng khẩu âm, cũng không hề là hoàn toàn là thông hành nam bắc Nam Kinh tiếng phổ thông, giọng trọ trẹ khẩu âm tràn ngập ở giữa. Trừ bỏ đến từ Huy Châu, Giang Bắc, Sơn Đông chờ mà đến này phồn hoa nơi kiếm ăn tiểu dân chúng, lo liệu các nơi khẩu âm trong đám người lại nhiều rất nhiều quần áo ngăn nắp quan nhà giàu. Minh mạt xã hội động dàng cùng chiến loạn, Liêu Đông bại cục, Quý Châu xa an chi loạn, các nơi ùn ùn không dứt các loại “Dân biến” khiến cho địa phương quan nhóm sôi nổi đi vào xã hội trật tự yên ổn Giang Nam, tại đây ôn nhu hương tiêu kim quật trung tới tránh huyên náo. Bọn họ phần lớn mang theo cả gia đình gia quyến nô bộc cùng rất rất nhiều vàng bạc tài bảo, ở Nam Kinh trong thành ngoài thành mua phòng trí mà, quá giấy say kim mí thối nát sinh hoạt.

Ngồi ngay ngắn ở cỗ kiệu trung hai vị này nguyên lão, giờ phút này tâm tình các không giống nhau. Chu động thiên đối Nam Kinh phồn hoa rất là giật mình ở hắn xem ra, nơi này cùng Hàng Châu so sánh với không chút nào tốn sắc. Xem ra “Thủ đô hiệu ứng” tại đây Đại Minh lưu đều vẫn là tương đương lộ rõ. Như thế phồn vinh bộ mặt thành phố, hiển nhiên không phải gần dựa vào Nam Kinh bản địa tiêu phí năng lực. @.