Lâm Cao Sao Mai - Chương 8: tiết nguyên lão hôn nhân cùng kế thừa pháp ( 2 )

Quyển thứ sáu chiến tranh thứ bảy tiết nguyên lão hôn nhân cùng kế thừa pháp ( một )

《 lâm cao sao mai 》 đầu phát tác giả: Khoác lác giả

Đầu phát địa chỉ:

Khoác lác giả thỉnh lâm cao sao mai các fan đến bình luận sách khu nhiều hơn bình luận, nhiều hơn kiến nghị, các loại nhiều hơn.

Truyền tống môn:

Lấy sắc thờ người không thể lâu dài, huống chi lúc đầu sinh hoạt các bí thư phần lớn liền “Sắc” đều chưa nói tới. Theo Nguyên Lão Viện không ngừng phát triển lớn mạnh, hầu gái tài nguyên từ từ phong phú, chất lượng trên diện rộng đề cao, bên ngoài còn có Phương Thảo Địa nữ học sinh cùng toàn Đông Á phú quý nhân gia tiểu thư cạnh tranh trạng huống hạ, lúc đầu sinh hoạt bí thư tại gia đình trung địa vị liền trở nên nguy ngập nguy cơ.

Nguyên lão nhóm tuy rằng đối bọn họ cái thứ nhất hầu gái “Lâu ngày sinh tình”, phần lớn có rất sâu cảm tình cơ sở. Nhưng này không ảnh hưởng bọn họ ghét bỏ đời thứ nhất sinh hoạt bí thư “Lớn lên khó coi”, “Xuất thân thấp hèn”, “Không văn hóa” ―― Đỗ Văn đã từng đưa ra quá, nguyên lão nhóm cùng cái thứ nhất sinh hoạt bí thư hẳn là bị coi là “Sự thật hôn nhân”, kết quả ở đầu phiếu trung lọt vào tiền lớn số phủ quyết ―― tính toán từ chịu quá nguyên bộ kiểu mới giáo dục Phương Thảo Địa nữ học sinh hoặc là trên đại lục nhà giàu thiên kim hào môn tiểu thư trúng tuyển một cái đảm đương chính thức lão bà. Chân chính cưới sinh hoạt bí thư đương hợp pháp thê tử nguyên lão, chỉ có Ngô Nam Hải cùng Ổ Đức chờ không nhiều lắm mấy cái nguyên lão.

Mà sinh hoạt các bí thư phần lớn cũng có cái này giác ngộ, biết “Vợ cả” danh phận chính mình là hưởng thụ không đến, hài tử liền thành các nàng tự thân địa vị cùng tương lai tiền đồ duy nhất bảo đảm. Đối với sinh hoạt bí thư trung kẻ tới sau nhóm tới nói, các nàng đã không có “Nguyên phối” ưu thế, muốn đề cao trong nhà địa vị cũng muốn dựa vào chính mình con nối dõi; cho nên sinh hoạt các bí thư không một không đem hài tử làm như “Bùa hộ mệnh”, nuông chiều cưng chiều là thực phổ biến hiện tượng. Đối với sinh dục có nam hài sinh hoạt bí thư tới nói, lợi dụng chính mình hài tử “Trước phát ưu thế”, nghĩ cách vấn đỉnh “Nguyên lão ghế” cũng là tự nhiên mà vậy sự tình.

Cơ Tín biết, hiện tại nguyên lão con nối dõi còn rất ít, phần lớn chỉ có một vài cái tử nữ, sinh hoạt bí thư cũng không nhiều lắm. Đại lục công lược triển khai lúc sau, lão bà cùng con cái đều sẽ song thu hoạch. Hiện tại không đem quy củ định ra tới, đến lúc đó nháo việc nhà rất có thể sẽ nháo ra huyết án tới.

Ở 《 nguyên lão hôn nhân cùng kế thừa pháp 》 trung, nguyên lão phối ngẫu có “Pháp luật hôn nhân” cùng “Sự thật ở chung” hai loại quan hệ. Hai người pháp luật địa vị bất đồng. Người trước ký kết hoặc là ly dị đều thực hiện chính thức thủ tục, kinh Nguyên Lão Viện vinh dự toà án tán thành cũng ban phát tương quan giấy chứng nhận; người sau không cần thực hiện pháp luật thủ tục, ở văn phòng lập hồ sơ là được.

Nguyên lão phối ngẫu vì một khác nguyên lão, vô luận trước sau, giống nhau vì “Pháp luật hôn nhân”.

Nguyên lão phối ngẫu không chịu giới tính hạn chế. Nữ nguyên lão chỉ cần nguyện ý, cũng có thể dự trữ nuôi dưỡng nhiều danh nam tính “Sinh hoạt bí thư”. Nếu có người là đồng tính luyến ái, Nguyên Lão Viện giống nhau thừa nhận này phối ngẫu pháp luật địa vị.

Pháp luật hôn nhân hạ phối ngẫu vì Nguyên Lão Viện pháp luật sở tán thành phu thê quan hệ, được hưởng chính thức phối ngẫu hết thảy danh nghĩa cùng quyền lực, cũng ở nguyên lão chết sau có được di sản kế thừa ưu tiên quyền; sự thật ở chung giả một mực không hưởng thụ, hay không có thể kế thừa di sản, kế thừa nhiều ít số định mức, từ nguyên lão di chúc hoặc di chúc chấp hành người quyết định.

Này trên thực tế là một loại biến tướng “Đích thứ chi phân”, tương đương lấy pháp luật hình thức thừa nhận “Chính thất” cùng “Thị thiếp” chi gian bất bình đẳng quan hệ. Cho nên ở bản dự thảo giai đoạn lọt vào lấy Đỗ Văn cầm đầu một bộ phận nhỏ nguyên lão kiên quyết phản đối, cho rằng đây là nghiêm trọng “Phản động”. Nhưng là khởi thảo dự luật Pháp Học Hội nhắc nhở đại gia, ít nhất ở pháp luật ý nghĩa thượng nguyên lão là không có “Thiếp”.

“Mặc kệ là một đi nhanh vẫn là một bước nhỏ, đều chúng ta ở nhân loại văn minh trong lịch sử bán ra một bước.” Cơ Tín tại hội nghị tận tình khuyên bảo khuyên bảo người phản đối, tuy rằng từ tỉ lệ đi lên nói, người chống lại ít ỏi không có mấy. Nhưng là Cơ Tín căn cứ “Lòng ta có thể soi nhật nguyệt” thái độ, tiến hành nguyên vẹn thuyết minh, “Đỗ Văn đồng chí, tâm tình của ngươi ta là minh bạch, lý tưởng của ngươi ta cũng là tán đồng, nhưng là chúng ta hiện trạng là không có khả năng hoàn toàn thực hiện suy nghĩ của ngươi, cùng với ngạnh chống lý niệm không thu hoạch được gì, không bằng đem tư thái phóng đến thấp một ít càng dễ dàng tiến dần thức đạt thành mục tiêu……”

Phối ngẫu nhóm pháp luật địa vị bất đồng, nhưng là con cái địa vị bằng nhau. Hôn nhân kế thừa pháp trung quy định chỉ cần kinh văn phòng văn chương viện lập hồ sơ nguyên lão con cái, vô luận trong giá thú, phi trong giá thú vẫn là nhận nuôi đều được hưởng ngang nhau pháp luật địa vị. Nguyên lão nhận nuôi con nối dõi không chịu hạn chế. Cũng nhưng chỉ định con nuôi nữ kế thừa nguyên lão ghế ―― giới hạn không quen sinh con nữ hoặc thân sinh con cái vô năng lực kế thừa khi.

Nhưng là, nguyên lão ghế như thế nào kế thừa, là “Lập hiền” vẫn là “Lập trường” lại hoặc là mặt khác kế thừa phương thức, đều từ nguyên lão cá nhân quyết định, pháp lý thượng nguyên lão hợp pháp con cái đều có kế thừa tư cách, bất luận giới tính hoặc là mẫu thân xuất thân. Nhưng là mẫu thân là nữ nguyên lão con cái có ưu tiên quyền kế thừa.

Nguyên lão ở sinh thời cần người thừa kế lựa chọn phương thức hoặc người thừa kế danh sách ở có người thứ ba chứng minh dưới tình huống phong kín phân công công thính văn chương viện bí mật thu tồn. Cùng di chúc cùng nhau, sau khi chết ở Nguyên Lão Viện lo việc tang ma ủy ban giám sát hạ mở ra hơn nữa tuyên đọc. Một khi tuyên đọc tức hoàn thành lập, bất luận kẻ nào không được có dị nghị.

Chưa làm kế thừa an bài nguyên lão, sau khi chết ghế từ Nguyên Lão Viện an bài chỉ định người thừa kế. Nguyên tắc là “Lập đích lập trưởng”. Không có con cái hoặc là con cái thân thể trạng huống rõ ràng vô pháp kế thừa nguyên lão ghế, từ Nguyên Lão Viện an bài quá kế mặt khác nguyên lão con cái nhập tự kế thừa ghế.

Nguyên lão tài sản, trừ bỏ cộng đồng cương lĩnh trung quy định sau khi chết thu về quốc hữu cổ phần ở ngoài, thuộc về Nguyên Lão Viện sở hữu phòng ốc, chiếc xe, cao cấp gia cụ chờ tài sản từ văn phòng thu hồi, còn lại cá nhân bộ phận, ấn nguyên lão di chúc phân phối, không có di chúc, từ Nguyên Lão Viện chủ trì phân phối. Trên nguyên tắc lấy kế thừa nguyên lão ghế giả làm chủ yếu người thừa kế.

Này bộ hôn nhân kế thừa thể chế đại khái chiếu cố các phương diện nguyên lão ý kiến, cho nên tranh luận ít. Nhưng là có người đưa ra hẳn là áp đặt áp dụng “Đích trưởng tử kế thừa chế.” Lấy lợi cho nguyên lão gia đình ổn định tính.

“…… Cái gọi là lập hiền, tương đương là dưỡng cổ. Con cái thiếu còn hảo thuyết, nếu vị nào nguyên lão gia có năm sáu cái trở lên con cái ―― ta cảm thấy đây là rất có khả năng ―― khẳng định sẽ trình diễn tranh vị ‘ cung đấu ’ kịch. Như thế nào tới thể hiện chính mình ‘ hiền ’? Nguyên lão con cái nhất định sẽ mỗi người tự hiện thần thông tới biểu hiện, các loại vu oan hãm hại xiếc đại khái cũng sẽ không thiếu, làm không hảo đầu độc hạ dược cái gì cũng không thiếu……

“Hay không là nguyên lão, này một trên một dưới phân chia, chân chính là khác nhau một trời một vực! Chúng ta thể chế hạ, Nguyên Lão Viện chính là Hoàng Thượng, nguyên lão tương đương cũng là cái hoàng đế, từ xưa đến nay bởi vì tranh vị phụ tử huynh đệ tương tàn ví dụ cũng không ít a. Chúng ta hẳn là tham khảo Châu Âu cách làm, minh xác đích trưởng tử thông ăn, như vậy có thể đoạn tuyệt mặt khác con cái tranh vị, làm cho bọn họ mau chóng đem ánh mắt chuyển hướng ngoại giới, mà không phải nhìn chằm chằm nhà mình ghế, có lợi cho giảm bớt hao tổn máy móc.”

“Đích trưởng tử thông ăn liền hữu dụng sao?” Ngô Nam Hải là “Lập hiền phái” kiên định duy trì người, “Đoàn người kết phường hãm hại Thái Tử, đem Thái Tử làm đi xuống lại cho nhau xé, loại sự tình này cũng không phải không có. Hoặc là dứt khoát lão nhị mưu sát lão đại, con vợ lẽ mưu sát con vợ cả…… Chúng ta người Trung Quốc không có quý tộc tình kết, nói được là vương hầu khanh tướng chẳng lẽ sinh ra liền cao quý sao, đích trưởng tử chế độ không như vậy thần kỳ hiệu quả. Muốn ta nói, dưỡng cổ liền dưỡng cổ, dù sao cuối cùng thắng được tuyệt phi kẻ yếu, so không còn dùng được đích trưởng tử mạnh hơn nhiều. Lại nói chúng ta hiện tại thực hành tương đương là bí mật kiến trữ chế độ, có thể ngăn chặn nguyên lão con cái nội đấu vấn đề.”

“Ta cảm thấy chúng ta hẳn là cung cấp cũng đủ nguyên lão con cái bảo đảm tới giảm bớt mâu thuẫn,” có người đề nghị, “Hẳn là nguyên lão con cái nếu phân không đến di sản hoặc là chỉ có thể phân đến rất ít làm sao bây giờ? Bọn họ sẽ có mãnh liệt cảm giác mất mát, làm không hảo sẽ trở thành không yên ổn nhân tố. Nguyên Lão Viện quỹ hội hẳn là đối này đó nguyên lão con cái có chuyên môn an bài, gạt ra chuyên khoản tới cung cấp nhà ở cùng tiền trợ cấp linh tinh, bảo đảm bọn họ đều có thể quá thượng đầy đủ sinh hoạt……”

“Này không thành con em Bát Kỳ!” Ngô Nam Hải tỏ vẻ mãnh liệt phản đối, “Đây là ở hại bọn họ! Lại nói nguyên lão con cái ngươi muốn cung cấp đầy đủ sinh hoạt bảo đảm, nguyên lão cháu trai cháu gái muốn hay không bảo đảm? Người này khẩu gia tăng lên chính là dãy số nhân! Kia mới kêu đuôi to khó vẫy!”

Áo choàng ho khan một tiếng: “Ta cũng cảm thấy chúng ta không thể nhân vi làm ra một cái ‘ nguyên lão tộc ’―― hậu quả không dám tưởng tượng. Nguyên lão con cái chúng ta Nguyên Lão Viện là đối xử bình đẳng cung cấp tốt nhất giáo dục, chính hắn nhiều ít cũng có thể kế thừa đến một ít tài sản ―― nếu như vậy hắn vẫn là cái điểu ti, như vậy Nguyên Lão Viện cũng không cần phải đối hắn có nhiều hơn chú ý.”

Cuối cùng đích trưởng tử kế thừa chế không có được đến càng nhiều hưởng ứng, vẫn là dựa theo nguyên lai điều khoản “Nguyên lão chính mình quyết định”.

Vì tiến thêm một bước giảm bớt nguyên lão con cái “Cung đấu” khả năng tính, ngăn chặn hài tử mẫu thân cuốn vào, giảm bớt đến từ bổn thời không tư tưởng quan niệm quấy nhiễu. 《 hôn nhân kế thừa pháp 》 quy định phàm là nguyên lão con cái ba vòng tuổi lúc sau cần thiết đưa học tập viện phụ thuộc nhà trẻ, sáu một tuổi lúc sau thăng nhập học tập viện tiểu học, toàn bộ áp dụng ký túc chế, trừ bỏ nghỉ ngơi ngày cùng kỳ nghỉ về nhà ở ngoài giống nhau ở trường học quá tập thể sinh hoạt.

Ở xem xét cuối cùng giai đoạn, có người đưa ra lão niên nguyên lão ghế kế thừa vấn đề. Bởi vì con nuôi nữ cũng có thể kế thừa nguyên lão ghế, như vậy cho dù ở sinh lý đã không có sinh dục điều kiện lão niên nguyên lão, cũng có thể lợi dụng này một cái khoản thông qua nhận nuôi con cái tới truyền thừa nguyên lão ghế. Tỷ như bọn họ hoàn toàn có thể thông qua nhận nuôi cháu trai cháu gái phương thức đem chính mình ghế truyền xuống đi cũng sẽ không “Tiện nghi người ngoài”.

Nếu nói đơn độc nói lão niên nguyên lão ghế không thể kế thừa, này không khỏi có vi nguyên lão càng bình đẳng tinh thần, trải qua một phen nhiệt liệt thảo luận, cuối cùng quyết định là thừa nhận lão niên nguyên lão có quyền nhận nuôi con nối dõi cũng truyền thừa ghế, nhưng là không chuẩn vượt đại nhận nuôi, nói cách khác, hoặc là nhận nuôi mặt khác nguyên lão con cái, hoặc là nhận nuôi Quy Hóa Dân. Ngoài ra còn quy định con nuôi nữ dòng họ chỉ có thể tùy nguyên lão bổn họ, không được từ phu họ. Nhận nuôi hài tử tuổi tác không thể lớn hơn ba vòng tuổi.

“60 xuất đầu bác gái, đi nhận nuôi ba tuổi dưới hài tử, đây là muốn nàng mạng già tiết tấu……” Có người nhịn không được phun tào.

“60 tuổi lão nhân mang hài tử nhiều đến là, lại nói nguyên lão có thể dùng vú em, có thể dùng bảo mẫu, này đều không phải sự.” Áo choàng từ từ nói, “Hạn chế hài tử tuổi tác là vì con nuôi nữ cùng cha mẹ ruột chi gian thân tình giảm đến thấp nhất.” Đồng thời vì phòng ngừa nào đó nguyên lão đem “Đưa hài tử nhận nuôi” làm mở rộng gia tộc thế lực biện pháp, minh xác đưa ra một vị nguyên lão đưa dưỡng con cái giới hạn một người. ( chưa xong còn tiếp. Nếu ngài thích này bộ tác phẩm, hoan nghênh ngài tới ( ) bỏ phiếu đề cử, vé tháng, ngài duy trì, chính là ta lớn nhất động lực. )