Lâm Cao Sao Mai - Chương 224: tiết cải tạo tổ chức

Bí long trọng nghi thức thượng, mã sợ tam dâng lên một vạn lượng bạc đây là nguyên bản muốn hiến tổng đàn cùng mã sợ tam, Trương Ứng Thần không chút khách khí nhận lấy. TXT điện tử thư download ở lỗ nam địa khu muốn mở ra cục diện yêu cầu đại lượng tiền tài, thu dụng dân chạy nạn cũng yêu cầu bạc. Lại nói hai người này nguyệt đến chính mình lo lắng hãi hùng cũng đến “An ủi” một chút.

Tiếp theo, hắn được đến nhất quan trọng bộ phận, nam mô lượng giáo ở Nghi Châu khu vực các hương đường huā danh sách cùng tương quan các loại sổ sách. Này bút tài phú so một vạn lượng bạc càng làm cho Trương Ứng Thần cảm thấy hưng phấn. Toàn bộ Nghi Châu phân đàn cùng sở hữu hương đường hơn bốn mươi chỗ, trong danh sách cung phụng hương nghi giáo đồ nhân số có tam vạn nhiều người. Tuy rằng tuyệt đại đa số là trung hạ tầng bá tánh, nhưng là mỗi năm chỉ cung phụng cấp tổng đàn hương nghi liền có 4800 hai, nghĩ đến kinh doanh giáo sản cũng không ở số ít.

Không cần phải nói, này bút giáo sản khẳng định đại bộ phận đều thành mã sợ tam “sī sản”, nhưng là Trương Ứng Thần không chuẩn bị liền vấn đề này cùng mã sợ tam rối rắm. Nếu muốn xử lý hắn, tương lai mấy thứ này liền tất cả đều là chính mình. Hiện tại là ổn định cục diện thời điểm, trước an hắn tâm nhất quan trọng.

Cho nên hắn đối mã sợ tam rất là khách khí, trừ bỏ khích lệ hắn một phen “Bỏ gian tà theo chính nghĩa” linh tinh nói ở ngoài, còn ám chỉ Nghi Châu nơi này rất tốt cục diện có hắn mã sợ tam một phần công lao, tương lai vẫn như cũ sẽ trọng dụng hắn vân vân. Mã sợ tam là cái người từng trải, đương nhiên nghe xong cũng là nửa tin nửa ngờ, nhưng là trước mắt hắn đối đạo trưởng đã sợ đến muốn chết, đừng nói trọng dụng không trọng dụng, chỉ cần không cần hắn thân gia liền hảo.

Hắn làm phản giáo mén, giáo mén rất có thể sẽ tìm đến hắn tính sổ. Cái gì đảm đương trọng trách linh tinh thả không nói chuyện, như thế nào bảo mệnh mới là nhất quan trọng, cho nên mã sợ tam luôn mãi thỉnh cầu đạo trưởng “Di pháp giá” đến Mã gia trại tới.

Trương Ứng Thần cự tuyệt mã sợ tam thỉnh hắn đem “Pháp giá” dọn đến Mã gia trại thỉnh cầu. Mã gia trại đương nhiên không tồi, nhưng là hắn đã hạ quyết tâm, đem lấy đại cửa hàng trang vì Tân Đạo Giáo ở Nghi Châu hoạt động tổng cứ điểm, huống chi chính mình tương lai là muốn cùng mã sợ tam phân rõ giới hạn, cùng tương lai “Phản đồ” đi được thân cận quá là không thích hợp.

Bất quá mã sợ tam sợ hãi hắn cũng thích hợp an ủi một phen, tỏ vẻ sẽ không nhiên hắn làm hắn có hại. Liền tính người khác không ở Mã gia trại, cũng giống nhau có thể chu toàn được hắn an toàn. Đương nhiên, hắn nếu là rời đi Mã gia trại nơi nơi luàn chạy liền khó nói.

Trương Ứng Thần không hy vọng mã sợ tam tiếp tục phát huy hắn lực ảnh hưởng lợi dụng sợ hãi tâm lý đem hắn vòng ở Mã gia trại nhất thích hợp. Vì làm hắn an tâm, Trương Ứng Thần còn ở yến hội lúc sau, sī hạ vẽ vài đạo phù chú āo cấp mã sợ tam, muốn hắn dán ở trong nhà sở dĩ muốn sī phía là bởi vì Trương Ứng Thần bản nhân không hy vọng tiếp tục làm này bộ phù chú linh tinh đồ vật, trước mắt chỉ là tạm thời lợi dụng một chút mà thôi.

Vì đánh vỡ giáo mén cảm giác thần bí, hắn còn gióng trống khua chiêng mang theo hương chủ nhóm khai quật cơ quan —— có bị dọa phá gan tổng đàn sứ giả nơi tay, hết thảy đều lại không thành vì bí mật. Thực mau bọn họ liền khai quật ra tuyên đến cùng la tái chūn đám người thân thủ bố trí “Pháp thuật”.

Năm khối kích phát dùng đến gạch hình dạng và cấu tạo bởi vì nhan sắc hơi tân, chỉ cần hơi thêm chú ý là có thể phân biệt ra tới. Mỗi khối gạch hạ các có một bộ phát hỏa cơ quan. Này bộ phát hỏa cơ quan thực jīng xảo, dùng đến không phải truyền thống “Buồn hương” linh tinh duyên khi mồi lửa, mà là chân đạp cương luân đá lửa phát hỏa. Gạch hạ là một khối bàn đạp còn có khởi đến bảo hiểm tác dụng chống đỡ dùng tế mộc điều. Kích phát thời điểm dùng rất lớn sức lực dẫm đi xuống mới có thể phát hỏa, để tránh miễn ngày thường đi lại thời điểm ngẫu nhiên dẫm trung kích phát.

Trương Ứng Thần chợt vừa thấy lắp bắp kinh hãi, này kỳ thật đạt đến súng kíp. Xem ra rất nhiều thực dụng kỹ thuật ở Trung Quốc cũng không phải không có, mà là không có có thể mở rộng khai.

Phát hỏa cơ quan dẫn ra an trí ở ống trúc nội đạo hỏa tác, mỗi căn đạo hỏa tác từng người khống chế một cái cơ quan, tổng cộng có năm bộ. Mỗi một bộ đều có rất lớn xảo tư. Cứ việc từ nguyên lý đi lên nói, trọn bộ pháp thuật cơ quan không ngoài chính là địa lôi cùng lễ huā đạn kết hợp thể, nhưng là ở cực đơn sơ kỹ thuật trình độ hạ làm được này một bước đã có thể làm Trương Ứng Thần tán thưởng không thôi.

Trong đó một bộ liền trang bị ở Trương Ứng Thần ngồi vào vị trí bàn bát tiên hạ. Cái này làm cho Trương Ứng Thần thực ra thân mồ hôi lạnh nếu không phải đối phương quá chấp nhất với pháp thuật hiệu quả, chỉ sợ trực tiếp liền đem chính mình cấp nổ chết.

Này phiên có sẵn chọc thủng kính chiếu ảnh đối còn ở do dự các giáo đồ tâm lý nổi lên rất lớn đánh sâu vào, đặc biệt là bọn họ coi nếu bán tiên thân thể tổng đàn sứ giả, nội công đường thánh nv cũng bị thua bị bắt càng thêm làm cho bọn họ đối vị này “Trương chân nhân” tràn ngập tân đến sùng bái. Liên can người ngũ thể đầu địa

Theo mã sợ tam đẳng người đầu nhập vào, giáo mén ở Nghi Châu toàn bộ thế lực tức khắc tan rã. Hơn bốn mươi chỗ hương đường trừ bỏ một bộ phận nhỏ tự hành tan rã ở ngoài, mặt khác toàn bộ bị Trương Ứng Thần tiếp thu lại đây. Trương Ứng Thần theo sau dựa theo hắn ý nghĩ đối tổ chức kết cấu tiến hành rồi một phen cải tạo, đem hương chủ sửa vì tổ trưởng, mặt khác, đem trọng đại hương đường quy mô đều thu nhỏ lại, thành lập 138 cái học tập tiểu tổ tới thay thế được nguyên lai 45 cái hương đường. Mỗi cái tiểu tổ thiết chính phó tiểu tổ trưởng tới thay thế được nguyên bản hương chủ hòa tư hương.

Huỷ bỏ vốn có điển tịch, toàn bộ sửa dùng từ Hàng Châu in ấn sở vận tới từ Trương Ứng Thần tự mình biên soạn đến 《 đạo tạng nhập mén》, 《 tàng hỏi đáp 》 cùng 《 phải bị tụ tập 》 tam bộ quyển sách nhỏ.

Đây là đạo trưởng bổn tạo đạo Cơ Đốc tuyên giáo hình thức ■ tự mình biên soạn tam bổn thông tục dễ hiểu Tân Đạo Giáo quyển sách nhỏ. Bao dung bình thường tín đồ cùng tuyên giáo sĩ cơ bản tri thức nhu cầu.

Sở hữu học tập tiểu tổ tổ trưởng cùng phó tổ trưởng từng nhóm tập trung đến vân thăng xem tới tham gia trong khi ba ngày học cấp tốc ban học tập.

Tân Đạo Giáo ở Nghi Châu tổng quản lý cơ cấu thiết lập tại vân thăng trong quan, chuyên mén thiết trí tài vụ nhân viên tới quản lý kinh phí thu chi cùng giáo sản kinh doanh vì tỏ vẻ trung tâm như một · mã sợ tam āo ra 300 nhiều mẫu thổ địa “Giáo sản”.

Làm Tân Đạo Giáo tân khí tượng, Trương Ứng Thần hủy bỏ các hương đường hạn ngạch hương nghi này bút trầm trọng gánh nặng, cứ việc này một hành động ở kinh tế thượng sẽ làm hắn đã chịu rất lớn tổn thất, nhưng là hắn biết rõ Nguyên Lão Viện đối bất luận cái gì “Có tổ chức” tôn giáo thập phần mẫn cảm, cho nên quyết định vẫn là không thu này số tiền cho thỏa đáng. Huống hồ trước mắt Nghi Châu giáo đồ kinh tế trạng huống cũng rất kém cỏi, nhu cầu cấp bách nghỉ ngơi lấy lại sức.

Lỗ nam thủy tai · muốn tới 1632 năm mới có thể tiến vào đến **, trước đó, Trương Ứng Thần muốn toàn lực kinh doanh, đem Nghi Châu biến thành chính mình ổn định địa bàn.

Bất quá, phát ra dân cư sự tình, hiện tại liền có thể làm đi lên.

Hắn múc mã sợ tam dâng ra bạc, lại từ nhà cái được đến rất lớn duy trì —— trong lịch sử, đại cửa hàng trang nhà cái ở lỗ nam thủy tai chờ một loạt tự nhiên tai họa trung liền rất sinh động, chủ trì toàn bộ Nghi Châu khu vực rất nhiều cứu tế công tác. Bổn thời không bọn họ đồng dạng thích làm việc thiện. Ở Trương Ứng Thần kiến nghị hạ, nhà cái ra mặt, liên lạc một đám bản địa quan, thiết lập một tòa “Từ tế đường”, trong đó chủ sự tự nhiên là nhà cái lão gia. Lấy y thuật ** nổi danh Trương đạo trưởng cũng thực nhiệt tâm trở thành thiện đường chủ yếu chấp sự.

Trương Ứng Thần cũng không để ý từ tế đường lãnh đạo quyền nắm giữ ở ai trong tay hắn chủ yếu là lợi dụng từ tế đường danh phận tới làm việc, nếu có thể lại từ từ tế đường nòng đến một bộ phận kinh tế chi viện nói liền càng tốt.

Ở dĩ mỗ đảo Lộc Văn Uyên đã cho hắn truyền đến tin tức, dĩ mỗ đảo phương diện xây dựng đã có nhất định cơ sở, nếu muốn đổi vận dân cư, dĩ mỗ đảo trước mắt tiếp nhận năng lực vì vì ngắn hạn một ngàn người, trường kỳ 300 người.

“Dĩ mỗ đảo bảo cùng Đài Loan căn cứ trước mắt nhu cầu cấp bách sức lao động, như có thích hợp sức lao động thỉnh mau chóng đưa hướng dĩ mỗ đảo.” Lộc Văn Uyên hiện tại yêu cầu chính là sức lao động, bởi vì đổ bộ Đài Loan quan hệ, nguyên bản ở dĩ mỗ đảo tụ tập từ hoàng huyện, đăng lai chờ mà chiêu mộ nhóm đầu tiên một ngàn danh lưu dân đã khởi hành nam hạ vận hướng Đài Loan đi.

Đông tam phủ sức lao động chiêu mộ bản thân không khó nơi này phi thường khốn cùng, bất luận năm được mùa năm mất mùa, dân chúng luôn là nửa đói lửng dạ, chạy nạn cũng rất nhiều. Nhưng là theo đảo Jeju công lược sắp triển khai, dĩ mỗ đảo căn cứ còn phải hướng đảo Jeju đổi vận dân cư, ở đông tam phủ đại lượng chở đi dân cư liền có vẻ thực chọc người chú ý. Rốt cuộc nơi này vẫn là Tôn Nguyên Hóa địa bàn, hai bên làm việc yêu cầu lẫn nhau thông cảm.

“Hừ, dân cư, ta tại đây địa phương mạo đại thái dương vào sinh ra tử vì cái gì, không phải vì sức lao động sao?” Trương Ứng Thần nói thầm. Thu dụng dân chạy nạn sự tình hắn đã bắt đầu xuống tay làm đi lên. Hắn hiện tại có nguyên bộ tổ chức cơ cấu cùng sung túc nhân lực, không cần phải lại tự tay làm lấy.

Dĩ mỗ trên đảo đã tu sửa nổi lên nhóm đầu tiên vật kiến trúc. Lộc Văn Uyên hiện tại không hơn không kém thành “Đảo chủ”. Triệu Dẫn Cung hồi Chiết Giang đi lúc sau, hắn nhanh chóng ở địa phương lấy chiêu mộ đứa ở cùng tá điền vì danh, chiêu mộ một trăm nhiều hộ địa phương nghèo rớt hộ. Đưa bọn họ an trí ở trên đảo sung làm cơ bản sức lao động xây dựng nông trang. Trên đảo nguyên lai có mười mấy hộ ngư dân một cái làng chài, Lộc Văn Uyên cũng thuận tiện đem bọn họ cũng hợp nhất, tính làm chính mình đứa ở.

Ngư dân tiểu thuyền đánh cá tuy rằng hắn không lớn xem lớn hơn mắt cùng Nam Hải cùng Chiết Giang ven bờ nhìn đến thuyền đánh cá so sánh với, đăng lai thanh khu vực hải dương thuyền đánh cá thật sự quá tiểu, nhiều nhất cũng chính là mười mấy hai mươi tấn trọng tải, cơ bản chính là long khẩu loan phụ cận hải vực hoạt động. Bất quá có mười mấy chiếc thuyền tốt xấu cũng là vùng duyên hải lực lượng cơ động.

Lộc Văn Uyên lại dựa theo mỗi hộ một đinh tiêu chuẩn, biên một trăm người Hương Dũng, tại đây trị an cơ bản dựa vào chính mình địa phương, không có điểm toàn bộ võ trang Hương Dũng thật là ngủ cũng không an ổn.

Tôn Nguyên Hóa nghe được giáo hội người trong nhắc tới việc này lúc sau, vì tỏ vẻ quan tâm cùng, cố ý phái người đưa tới chút đao thương. Đương nhiên hỏa khí hỏa yào linh tinh đồ vật hắn không tiện công nhiên phát cho. Nhưng là người tới sī hạ tỏ vẻ chỉ cần Lộc Văn Uyên muốn, hơi chút huā mấy cái tiền là có thể nòng đến điểu súng, tam mắt súng cùng tiểu pháo. Hỏa yào viên đạn cũng là có sẵn.

Lộc Văn Uyên nghĩ đến Triệu Dẫn Cung muốn cùng địa phương quan trường làm tốt quan hệ chỉ thị, liền huā mấy chục lượng bạc, mua chút tam mắt điểu súng cùng nhị mén tiểu pháo, lại nòng chút hỏa yào viên đạn. Làm Hoàng An Đức đương huấn luyện viên, đem đội ngũ liền cấp cào luyện đi lên.

Dựa theo kế hoạch, Lộc Văn Uyên nguyên bản tính toán ở dĩ mỗ đảo sa đê thượng khai quật một cái 2 mễ thâm chiến hào, dẫn vào nước biển, cắt đứt cùng đại lục phương hướng lục địa liên hệ. Nhưng là suy xét đến mùa đông Bột Hải loan rất có thể sẽ đóng băng, đến lúc đó địch nhân từ vịnh thượng lại đây cũng thực phương tiện, đơn độc huā đại lực khí đào một đạo chiến hào liền có điểm không hề tất yếu.