Lâm Cao Sao Mai - Chương 11: tiết tân tôn giáo

Đệ thập nhất tiết tân tôn giáo

Gì ảnh biết đời Minh khắc bản thư là tương đương quý, hơn nữa nguyên lão tư nhân phải tốn dùng bạc trắng, Deron đổi thủ tục phi thường phiền toái. Giống nhau nguyên lão căn bản lười đến đi như vậy làm. Này Trương Ứng Thần thật đúng là bỏ được hoa tiền vốn đầu nhập. Tuyết trắng trên vách tường treo một trương lão tử hóa hồ đồ, là bổn thời không mỗ vị Đại Minh địa phương họa gia tác phẩm, ước chừng cũng là từ cẩu gia chiến lợi phẩm mua tới.

Trương Ứng Thần ăn mặc một kiện kỳ quái quần áo: Xanh đen giao dẫn đường y eo thúc bố dây, là lâm cao xưởng quần áo dựa theo hắn thiết kế tài chế, cuối cùng còn để lại một cái đoản đuôi ngựa thức đầu, thoạt nhìn giống cái làm hiện đại nghệ thuật.

Người nam nhân này một mặt hừ ca, một mặt trên giấy bay nhanh mà viết cái gì. Gì ảnh lắng nghe dưới, mới biết được hắn là tự cấp kinh khúc điền từ.

“Tốt như vậy tuyên truyền mới có thể, làm cái này có điểm đáng tiếc.” Gì ảnh nhìn Trương Ứng Thần điền từ mấy Tân Đạo Giáo kinh khúc, có điểm tiếc hận mà nói.

“Có thể ở nhất thích hợp cương vị thượng huy quang cùng nhiệt, vì xuyên qua tập đoàn làm ra cống hiến, liền không tính lãng phí.” Trương Ứng Thần lúc này mới chú ý tới hắn vào được. Chạy nhanh đem tai nghe hái được xuống dưới. Cười cho hắn pha thượng trà mới.

“Làm sắp súc ta mà nói, sinh hoạt tiết kiệm, thận trọng từ lời nói đến việc làm đều là tất yếu. Cho nên thuốc lá và rượu linh tinh toàn bỏ hẳn. Cũng không có thứ tốt chiêu đãi ngươi.”

“Không có việc gì,” gì ảnh tưởng người này đảo thật đúng là chuyên nghiệp. Hắn bưng chén trà đi thẳng vào vấn đề mà nói, “Ta chính là nghĩ đến nghe một chút ngươi cái này Tân Đạo Giáo hệ thống.”

“Ngài trước nhìn xem cái này.” Trương Ứng Thần nói mở ra mở ra bên người một cái rương, bên trong là tán miêu tả hương sách mới. Loại này đóng sách vừa thấy liền biết là in ấn trong sở chính mình ấn đến thư tịch.

Gì ảnh tiếp nhận tới vừa thấy, bìa mặt thượng viết 《 quá thượng động uyên độ thế ngọc kinh 》, hắn đối Đạo giáo điển tịch hoàn toàn không biết gì cả. Lật xem vài tờ, bất giác có chút mờ mịt.

“Ngài xem này vài câu.” Trương Ứng Thần chỉ điểm.

Gì ảnh nhìn chăm chú nhìn lại, chỉ thấy viết đến là: “Đại Minh chi thế, thế dục mạt khi, nhân dân vô thuần, mầm dận phát lên. Nhưng nghe có khóc thi chi âm, không nghe thấy có tiên ca vang, nhân dân cấu đục, tam động bế tắc, trăm sáu tai ương, việc binh đao dịch tật, Ma Vương túng độc, giết hại lương thiện, môn môn hung suy, ai thanh tương tìm, mỗi người một vẻ tàn, tự làm buồn rầu, tương dắt mà chết, hoài ngu chịu khổ, không biết ra.”

“Đại Minh?” Hắn có điểm chần chờ hỏi, “Là chúng ta hiện tại ở cái này Đại Minh sao?”

“Không sai, chính là cái này Đại Minh.” Trương Ứng Thần gật đầu, một lần nữa cầm lấy một quyển tới, “Ngươi lại nơi này xem.”

“Đại kiếp nạn tới khi, Trung Quốc có tiên nhân văn tư, tiên nhân Ngô mỗi, tiên nhân mã thuộc, lãnh 500 tiên thánh, ngồi chung Thiết Thuyền, tới đón đạo sĩ có kinh người, tử chờ chi.”

Gì ảnh lập tức liền minh bạch, đây là nói xuyên việt tập đoàn hắn giật mình hỏi: “Đây là ngươi viết đến?”

“Là, cũng không phải.” Trương Ứng Thần có chút đắc ý, hắn từ trên kệ sách lấy ra mặt khác một quyển sách phiên đến mỗ trang cho hắn xem.

Thư tên là 《 Thái Thượng Động Uyên Thần Chú Kinh 》, gì ảnh nhìn kỹ hắn chỉ ra một tiết: “Lũ lụt tới khi, Trung Quốc có tiên nhân đường bình, tiên nhân ngọc quang, tiên nhân mã kỳ, lãnh tám vạn thiên nhân. Tiên nhân thừa Thiết Thuyền, tới đón đạo sĩ có kinh người, tử chờ chi.”

“Ngươi vừa rồi xem kia đoạn ‘ Đại Minh ’, nguyên văn trên thực tế là ‘ đại tấn ’.”

“Ngươi đây là ở bóp méo Đạo gia điển tịch” gì ảnh bừng tỉnh đại ngộ, này Trương Ứng Thần đủ lợi hại cư nhiên có thể nghĩ vậy tay. Phi đối Đạo gia điển tịch cực kỳ quen thuộc, có thâm nhập nghiên cứu giả không thể vì. Hắn không khỏi đối cái này đại phu lau mắt mà nhìn.

“Chính là như vậy. Ta muốn đẩy đến là Tân Đạo Giáo, không phải tiếp tục sử dụng cũ có hệ thống.” Trương Ứng Thần gật gật đầu, “Ta kế hoạch lấy 《 Lão Tử 》 《 tưởng ngươi chú bổn 》 cập 《 thái bình kinh 》 vì bản gốc biên soạn 《 thuyên nói thật tịch 》 vì lâm cao Đạo giáo giáo chức nhân viên duy nhất chỉ định điển tịch.”

“Lớn như vậy xóa đại đổi nghề không thông đi?” Gì ảnh tỏ vẻ hoài nghi, “Tuy rằng lâm cao nơi này Đạo giáo thực suy vi, nhưng là phóng nhãn với cả nước vẫn là rất cường đại tồn tại. Này bổn kinh thư cũng không phải là bản đơn lẻ, ngươi trực tiếp bóp méo phải bị người vạch trần.”

“Cái này ngươi không cần lo lắng, giáo lí tranh luận đến nơi nào đều là tồn tại, xem ai chiếm cứ thượng phong mà thôi.” Trương Ứng Thần đối này không chút nào để ý, tựa hồ định liệu trước.

“Giáo lí đã lâu không đi luận, hiện tại Thiên Chúa Giáo sẽ đã chiếm cứ một vị trí nhỏ, tân toát ra một cái giáo hội như thế nào ở chung? Chẳng phải là muốn tạo thành tín ngưỡng phương diện đại hỗn loạn?”

“Điều hòa biện pháp, chính là hai loại tân tôn giáo song hành, cho nhau thừa nhận đối phương vì huynh đệ tôn giáo, đồng thời lẫn nhau vì kiềm chế. Bởi vì ta Đạo giáo khuôn mẫu chọn dùng Đạo giáo hệ thái bình nói chúa cứu thế cùng trên mặt đất Thần quốc lý luận, cùng đạo Cơ Đốc Cơ Đốc ngàn năm vương quốc tư tưởng cơ hồ là giống nhau đồ vật.” Trương Ứng Thần nói, “Bên trong đại hữu văn chương nhưng làm, tương lai như thế nào triển cũng lưu lại đường sống. Nếu là chiếu Ngô viện trưởng cách làm, chỉ một tôn giáo thần quyền cực độ bành trướng, tương lai đối xuyên qua quốc lực ảnh hưởng chỉ biết quá Nguyên Lão Viện. Cái này di chứng không thể không phòng.”

Gì ảnh gật đầu, đây cũng là gần nhất hắn vẫn luôn lo lắng. Hiện tại đối phương ý nghĩ trật tự đều thực rõ ràng, cái này phương án hấp dẫn.

“Nói nói ngươi cụ thể ý nghĩ đi.”

“Trước, Đạo giáo giáo lí chung cực tín ngưỡng là nói, cái gọi là “Có vật hỗn thành, bẩm sinh mà sinh”, ở triết học thượng thần học thượng này so tam vị nhất thể đạo Cơ Đốc giáo lí cao minh không biết nhiều ít lần.”

Gì ảnh tưởng cái này mở đầu không ra dự kiến, giống nhau dù sao cũng phải trước làm thấp đi hạ đối thủ cạnh tranh.

“Tiếp theo, Đạo giáo thế giới quan đến từ nói khí luận, thượng đến quỷ thần sao trời, hạ đến phàm nhân con kiến, đều là nguyên khí diễn biến.”

“Khí công khí?”

“Không, là khí,” Trương Ứng Thần dùng tay chấm nước trà ở trên bàn viết xuống cái này tự. “‘ khí ’ nãi bẩm sinh chi khí, ‘ khí ’ nãi hậu thiên chi khí. Hai người hoàn toàn không thể đồng nhật mà ngữ.”

Hắn tiếp tục giải thích nói: Cái gọi là khí, là một loại hình mà thượng thần bí năng lượng, bất đồng với khí.

“Ở chúng ta trung y học lý luận trung, chỉ cấu thành * nhân thể cập duy trì sinh mệnh hoạt động cơ bản nhất năng lượng, đồng thời cũng có sinh lý cơ năng hàm nghĩa. Ở trung y học thuật ngữ trung, khí cùng bất đồng từ dùng chung biểu đạt các loại bất đồng ý nghĩa, như ngũ tạng chi khí, lục phủ chi khí, kinh mạch chi khí chờ. Mà Đạo giáo một cái quan trọng khái niệm chính là ‘ một khí hóa Tam Thanh ’.

“Thì ra là thế.” Gì ảnh không biết như thế nào bỗng nhiên nghĩ tới “Linh năng”. Á không gian năng lượng gì đó khái niệm hay là chính là sao chép Trung Quốc Đạo giáo lý niệm? Lại liên tưởng đến Tau người “Đạo” cùng “Hài hòa luận”, gì ảnh càng kiên định như vậy cảm giác.

Trương Ứng Thần không biết gì chủ nhiệm có như vậy liên tưởng. Tiếp tục giải thích cái này hắn tôn giáo hệ thống nhất quan trọng khái niệm:

“Chú ý, là ‘ một khí ’, không phải ‘ một hơi ’.” Trương Ứng Thần cường điệu nói, “Chúng ta căn cứ vào này hai điểm, liền có thể tiến hành cải tạo.”

Hắn ý nghĩ là từ căn tử vào tay, lấy truyền thống “Nói khí luận” làm cơ sở, lấy tự nhiên thần luận vì tham chiếu điểm, hoàn toàn biểu dương nhân tố tích cực, loại bỏ nhân tố tiêu cực lấy “Tam Thanh bốn ngự” vì đại biểu Đạo giáo quỷ thần hệ thống, đem hết thảy quỷ thần giải thích vì “Nói khí” ở nào đó mặt hiện hóa.

Tiếp theo, đem lão tử làm giáo tổ, mà phi tối cao thần. Này vì tối cao thần cuối cùng hình thái để lại nhưng mở rộng không gian.

Đệ tam, đối hết thảy quỷ thần, bao gồm Đạo giáo thần phổ cùng với mặt khác tôn giáo thần minh như đạo Cơ Đốc đạo Islam đạo Do Thái Phật giáo thần đạo giáo, muốn ở nói khí luận chỉ đạo hạ áp dụng Vatican tin lý bộ thái độ. Này đó thần minh chỉ là nói khí ở nào đó mặt hóa hiện.

“Nhật Bản thần đạo giáo hệ thống có một cái ‘ quyền hiện ’ khái niệm, nổi lên điều hòa Phật giáo cùng thần đạo giáo chi gian mâu thuẫn tác dụng, hình thành sự thật thượng Nhật Bản tôn giáo tín ngưỡng ‘ đường sắt đôi chế ’.

“Chúng ta mục tiêu là, đem này đó tín ngưỡng hoàn toàn dung hợp đến lâm cao tân tôn giáo hệ thống trung đi, trở thành thánh đồ chi với đạo Cơ Đốc tồn tại.

“Đương nhiên, ở như vậy dung hợp trung, cũ có địa phương thượng n tự tất nhiên muốn đả kích. n tự tín ngưỡng đều phải bị tiêu diệt, sau đó đem địa phương thượng chính diện thần tiên tín ngưỡng tiến hành cải tạo cùng chuyển hóa.

“Tỷ như Phúc Kiến khu vực mẹ tổ cùng bảo sinh đại đế loại này ảnh hưởng sâu xa địa phương thần, Tân Đạo Giáo tất nhiên làm trọng điểm hấp thu đối tượng, sử chi trở thành Tân Đạo Giáo quy y đối tượng. Đồng thời, cũng muốn cải tạo qua đi địa phương thần tín ngưỡng thực tế thoát ly Đạo giáo tổ chức vấn đề.

Trương Ứng Thần hứng thú bừng bừng, càng nói càng có hứng thú.

“Phương diện này thả không nói chuyện. Ngươi Tân Đạo Giáo chuẩn bị như thế nào tiến hành tuyên truyền? Loại này tuyên truyền ở bao lớn trình độ thượng có thể xúc tiến xuyên qua tập đoàn thống trị?” Gì ảnh đánh gãy hắn đối giáo lí cao đàm khoát luận.

“Không hổ là gì chủ nhiệm, lập tức liền nói tới trung tâm vấn đề thượng.” Trương Ứng Thần bất động thanh sắc chụp một cái mông ngựa, hắn tỏ vẻ: Đối bình thường tin chúng tiến hành tuyên truyền thời điểm, trọng điểm ở chỗ “Làm việc thiện”, “Thủ pháp”, “Ủng hộ lâm cao chính quyền”, phối hợp loại dân bốn ngày nói, tuyên truyền xuyên qua tập đoàn là khiến cho bọn hắn tin tưởng chính mình là bị chân quân tuyển chọn thượng loại dân. Đồng thời, muốn căn cứ 《 thái bình kinh 》, 《 động uyên thần chú kinh 》 chờ Đạo kinh “Chân quân tạ thế” tiên đoán, tuyên truyền lâm cao chính quyền tính hợp pháp.

“Đương nhiên, tuyên truyền như thế nào làm, còn muốn cùng tuyên truyền khẩu đồng chí câu thông. Như vậy mới có thể khởi đến bổ sung cho nhau tác dụng.” Hắn nói, “Ta hiện tại còn chỉ có một ít thô thiển ý tưởng, không lớn thành thục, tạm thời liền không bêu xấu. Ta bước đầu tiên thiết tưởng vẫn là trước thành lập khởi Tân Đạo Giáo hình tượng tới. Tôn giáo nhân viên cần thiết có bắt mắt biểu thị, như vậy mới có thể minh xác chính mình thân phận, biểu hiện tôn giáo tồn tại cảm.”

Gì ảnh gật gật đầu, lại lần nữa đánh giá hạ trước mắt cái này dáng người thon dài bác sĩ.

“Ngươi nghiên cứu này đó tư liệu đã bao lâu?”

“Không bao lâu, niệm thư thời điểm bàng thính lối đi nhỏ giáo nghiên cứu chương trình học. Xem như một cái cá nhân yêu thích. Không riêng gì Đạo giáo, sở hữu tôn giáo hình thức ta đều cảm thấy hứng thú. Chuẩn bị nhàm chán thời điểm dùng để cho hết thời gian Thần Ấn vương tọa, không nghĩ tới thật đúng là dùng tới.”

Trương Ứng Thần không sao cả mà nhún nhún vai, cầm lấy trong tầm tay ấm trà, cấp gì ảnh chén trà tục tiếp nước.

“Tóm lại, Tân Đạo Giáo phục chế là đệ nhất tuyên truyền vũ khí. Chúng ta cần phải phải cho dân chúng một cái trực quan nhận thức, đem Tân Đạo Giáo cùng cũ Đạo giáo phân biệt khai đi. Cho nên, ta tuyển dụng này bộ đường thức hữu nhẫm tay áo bó cổ lật hồ phục làm bản gốc, thỉnh xưởng quần áo đồng nghiệp thiết kế này bộ giống nhau giáo chức nhân viên chế phục.”

Trương Ứng Thần nói, từ một bên kéo qua cái rương mây, đem hai bộ có chứa quân trang phong cách màu xanh xám cổ lật hồ phục lấy ra tới, treo ở trên giá áo.

“Vì khác nhau nam nữ giáo chức nhân viên, xưởng quần áo đồng chí tham khảo 6 quân phục chế, ở chế phục cánh tay phải phùng thượng màu đỏ phù hiệu trên tay áo, càn quẻ phù hiệu trên tay áo đại biểu nam tính giáo chức giả, khôn quẻ phù hiệu trên tay áo đại biểu nữ tính giáo chức giả, đơn giản sáng tỏ.”

Một cái ngụy tin người, vẫn là rất có năng lực cùng tôn giáo tố chất ngụy tin người. Nhìn trước mặt quân trang phong cổ lật giáo bào, gì ảnh như vậy cấp trước mặt nam nhân hạ định nghĩa. Bản chất hắn cùng Ngô thạch mang giống nhau, là cái kính cương sự nghiệp tình ái thần côn. Khác nhau là hắn cho chính mình bừng bừng dã tâm bôi một tầng phong phú giáo lí giáo lý. Mà Ngô viện trưởng dứt khoát chính là mình trần ra trận.

Hắn thao thao bất tuyệt nói rất nhiều, bao gồm thần học luận điểm, điển tịch biên soạn, giáo lí sửa chữa, tổ chức quản lý hình thức, nhân viên huấn luyện từ từ. Gì ảnh thầm giật mình. Người này hiển nhiên là chủ mưu đã lâu. Này bộ đồ vật không có mấy tháng lặp lại suy xét cùng chỉnh sửa là làm không ra, cái gọi là “Không có việc gì cho hết thời gian Thần Ấn vương tọa” hiển nhiên là cố tình ở nhẹ nhàng bâng quơ.

“Đương nhiên, trù hoạch kiến lập Đạo giáo ban trị sự, còn cần lãnh đạo cùng các đồng chí chỉ đạo. Ta một người đóng cửa làm xe là không thành ―― khó tránh khỏi có chắc hẳn phải vậy thành phần ở bên trong. Này đó giáo lí, giới luật, nghi quỹ, phục chế, quản lý đều chỉ là ta cá nhân một chút thô thiển ý tưởng, đều yêu cầu đại gia giám sát cùng khống chế.” Hắn dùng một loại chuyện cũ mèm thức ngôn kết thúc trình bày.

Nói lời này thời điểm, Trương Ứng Thần vẫn là nhất phái tao nhã mà mỉm cười, nhưng là gì ảnh cảm thấy cần thiết một lần nữa đánh giá cái này bác sĩ.

“Ngươi cách làm, đảo có chút tượng tân giáo cùng cũ Thiên Chúa Giáo chi gian quan hệ.”

“Đích xác có cái này hàm nghĩa ở bên trong.” Trương Ứng Thần gật đầu. “Cũ bình muốn trang đến là tân rượu. Cuối cùng sản vật là một cái hoàn toàn mới tôn giáo hệ thống, chú ý là hệ thống, mà phi một nhà độc đại. Một cái có thể ảnh hưởng toàn xã hội giáo hội đối thế tục chính quyền tới nói là nguy hiểm.” Hắn nói, “Ta cho rằng hẳn là nhắc nhở mỗi một vị làm tôn giáo hoạt động nguyên lão, mặc kệ cái gì giáo, tôn giáo chỉ là vì lâm cao chính quyền phục vụ tuyên truyền duy ổn công cụ. Trừ cái này ra, cái gì cũng không phải.”

“Đây là thế tục chính quyền cùng tôn giáo tập đoàn chi gian tất nhiên mâu thuẫn.” Gì ảnh trầm ngâm một lát bỗng nhiên đưa ra một cái tân khái niệm:

“Nếu quốc giáo không thể tránh khỏi sẽ đối thế tục xã hội sinh ra khoa tay múa chân **, hai người mâu thuẫn không thể điều hòa, như vậy hoàn toàn chính giáo hợp nhất như thế nào? Tỷ như nói Anh quốc. Quốc vương chính là giáo hội lãnh tụ.” Hắn tiếp theo nói, “Ngươi làm đến 500 tiên thánh, không phải liền ý nghĩa mỗi cái nguyên lão ở cái này hệ thống bản thân chính là một cái ‘ thần ’?”

“Chính giáo hợp nhất có cái vấn đề: Anh quốc có quốc vương là giáo hội thiên nhiên lãnh tụ. Chúng ta có ai? 500 người đều là đại thiên sứ, Văn tổng đương Đại Thiên Sứ Trưởng sao? Ngươi đồng ý không đồng ý?” Trương Ứng Thần tự hỏi tự đáp, “Hiển nhiên ngươi sẽ không đồng ý, mặc kệ ai đương cái này Đại Thiên Sứ Trưởng mọi người đều sẽ không đồng ý. Này trong đó tính nguy hiểm là mỗi người đều có thể nhìn ra được tới.”

“Ngươi đem phương án sửa sang lại hảo, ta đăng báo cấp Chấp Ủy sẽ.” Gì ảnh nói, “Việc này hơn phân nửa còn muốn ở Nguyên Lão Viện thường ủy sẽ thượng thu thập ý kiến. Hình thái ý thức lĩnh vực vô việc nhỏ a.”

“Thu thập ý kiến không quan hệ, ta tin tưởng nguyên lão nhóm có thể nguyên vẹn lĩnh hội ta ý đồ.” Trương Ứng Thần đối này có rất lớn nắm chắc, lại nói như thế nào, Đạo gia cũng là Trung Quốc thổ sản, ở nguyên lão cảm nhận trung địa vị rất có bất đồng.

ps:

Về Tân Đạo Giáo lý luận, khái niệm, trang phục, chi tiết trình bày toàn bộ từ Lk diễn đàn Đạo Tuyền tử ( tức quyển sách trung Trương Ứng Thần ) cung cấp, tại đây tỏ vẻ cảm tạ

[ ngưu văn vô quảng cáo tiểu thuyết phụng hiến ]